Главное меню
Главная О сайте Добавить материалы на сайт Поиск по сайту Карта книг Карта сайта
Новые книги
Зельин К.К. "Формы зависимости в восточном средиземноморье эллинистического периода" (Всемирная история)

Значко-Яворский И.Л. "Очерки истории вяжущих веществ " (Всемирная история)

Юрченко А.Г. "Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография" (Всемирная история)

Смоули Р. "Гностики, катары, масоны, или Запретная вера" (Всемирная история)

Окуджава Б. "Арбат. Исторический путеводитель" (Всемирная история)
Реклама
 
Библиотека истории
 
history-library.com -> Добавить материалы на сайт -> Археология -> Абаев В.И. -> "Скифо-европейские изоглоссы на стыке востока и запада" -> 11

Скифо-европейские изоглоссы на стыке востока и запада - Абаев В.И.

Абаев В.И. Скифо-европейские изоглоссы на стыке востока и запада — Наука, 1965. — 169 c.
Скачать (прямая ссылка): skifoevropeyskieizgolovya1965.djvu
Предыдущая << 1 .. 5 6 7 8 9 10 < 11 > 12 13 14 15 16 17 .. 62 >> Следующая

Ос. (диг.) сегхи плотно замкнутый, запертый’
Ср. лат. агсео 'запирать’, агх 'крепость’, area 'сундук’, а также 'гроб’ и 'тюремная камера’. Ср. также лит. rakiriti 'запирать’, raktas 'ключ’.
На осетинской почве мы относим сюда же oex-koetiyn (из *oerx-kcetiyn) 'запирать’, oerxceg 'сустав’ и некоторые другие слова (ИЭС, I, 135 с л., 218 сл.).
Ос. mystulaig 'mustelaT
Осетинское слово засвидетельствовано в нескольких вариантах: mystalceg, musfcelceg, jnystoeloeg. Близость к лат. mustela является «фрапантной». Но приписать ее случайности невозможно ввиду полного звукового и смыслового тождества. В обоих языках слово является, по-видимому, производным от названия «мышь»: лат. mas, ос. mys-t. Полное тождество оформления позволяет говорить о специфической скифо-латинской изоглоссе.
Ос. Woergon — имя бога-кузнеца
Обычно имя осетинского Гефеста выступает в эпосе в форме Kurdalcegon. Эта форма представляет стяжение из Kurd-Alee- Woergon 'Кузнец Аланский — Woergon . Такая форма также засвидетельствована. Woergon безупречно отвечает лат. Volcanus. Оба слова заклю-
чают и.-е. *w\k0o- 'волк’ и один и тот же формант -а/го-.
Подробнее на этой скифо-латинской изоглоссе мы остановимся ниже, в разделе «Мифологические параллели».
Ос. k'ces 'хижина’
Примыкает к романской группе: лат. casa 'хижина ’, итал. casa 'дом’, испан. casa 'дом’, рум. casa гдом’ {ИЭС, ;К 630).
Ниже приводятся некоторые случаи, когда осетинское слово представлено и на индоиранскои почве, но по некоторым признакам образования, семантики или употребления осетинский стоит ближе к европейским языкам.
Ос. атопуп 'показывать1, 'наставлять’, 'учить’
Восходит к *а-тап-. И.-е. база *теп-, выражающая разные виды духовной активности, широко распространена в индоевропейских языках. Преобладают значения 'думать’, 'мыслить’, 'помнить’ и т. п. (Pokorny, 726 sq.). Однако в некоторых языках выступает каузативное значение «наставлять» и т. п.: лат. топе г е 'напоминать’, 'внушать’, 'наставлять’, 'поучать’, 'учить’; др.-в.-нем. тапоп, нем. malmen 'напоминать’. Осетинский в данном случае примыкает к этим языкам, а не индоиранским. Особенно бросается в глаза семантическая близость сс. атопуп к лат. топеге\ ср. также отглагольные имена: лат. monitus 'напоминание’, 'указание’, 'знамение', 'предсказание’— ос. amynd 'указание’, amond 'судьба’; лат. monitor 'указатель’, 'советчик’ — ос. amonotg 'указатель1, 'наставник’. Из иранских языков только в хо-резмийском находим dmanay- в значении 'показывать’. Но мы знаем, что хорезмийский развивался в тесном общении со скифскими наречиями и во многом смыкаемся с ними.
Ос. тагуп 'убивать’
Индоевропейская база *тег- означала 'умирать’, а в каузативе — 'убивать’. Однако последнее значение осталось чуждо подавляющему большинству иранских
языков, где для «убивать» используются совершенно другие корни В осетинском в отличие от большинства иранских языков находим оба значения: moel- (*та-гуа-) 'умирать’, таг- <*тагауа~) 'убивать9. Здесь осетинский примыкает к славянскому и балтийскому, где от базы *тег- сохранились формы со значением не только 'умирать’, но и 'морить’, 'убивать’: ст.-слав, и-moriti, др.-русск. морити, русск. морить, серб, rtiori-ti, чеш. moriti, польск. morzic, лит. marinti 'убивать’ (рядом с //гШ/ 'умирать’).
Ос. cervltyr^cervetun 'посылать’
Метатеза из *cev-ret- (*apa-raib-). И.-е. база *leit(fi)-(Pokorny, 672) представлена преимущественно в медиальном значении 'идти’, 'уходить’. Каузатив, если бы он существовал, давал бы смысл «заставлять идти». Это может означать одно из двух: или «вести» или «посылать», «отправлять». Именно эти значения мы находим в германском и осетинском: др.-сев. leiba, др.-сакс. ledian, др.-в.-нем. leittan, нем. leiten 'вести’ при ос. *oev-ret- 'посылать’, 'отправлять’.
На индоиранской почве документируется лишь авест. гаеЪ- 'згмирать’ (?= 'укодитй’).
Ос. moj\mojnw гмуж’
Восходит к *тапи-. Хотя слово засвидетельствовано в древнеиндийском и в Авесте (в последней только в составе имени собственного Manu§ci%ra-)y большинству иранских языков оно чуждо. Зато хорошо известно в скифском, германском и славянском. Оно распознается в некоторых скифских личных именах: Маи^офсх; из man-mar avgpoxTovog и др.52. На германской почве: гот. тал-па, др.-сев. таппг, англос. maim, нем. Мапл и пр. На славянской — ст.-слав. mQzi (из *mangja-), русск. муж и пр.
Ос. arm срука’
Засвидетельствовано в ряде иранских языков, но более активно в осетинском и припамирских, связанных
51 Лишь в языке парачи в Афганистане наряду с тег ’умирать* отмечено тег- 'убивать’ (О. Morgenstierne, UFL, I, р, 273).
52 ОЯФ, I, стр. 172.
с сакскихм: вах. упгт, йидга уаппё (сакск. ег-). С другой стороны, хорошо представлено в европейских, особенно германских, языках: ст.-слав. гат$ 'плечо’, др.-прусск. irmo 'рука’, лат. armus 'предплечье’, 'лопатка*, гот. arms, др.-в.-нем. arm, нем. Arm, др.-сев. artnr, норв. arm, швед, arm, англос. еагт, англ. а/ттг, нидерл. arm (ЯЗС, I, 68).
Предыдущая << 1 .. 5 6 7 8 9 10 < 11 > 12 13 14 15 16 17 .. 62 >> Следующая
 

Авторские права © 2013 HistoryLibrary. Все права защищены.
 
Книги
Археология Биографии Военная история Всемирная история Древний мир Другое Историческая география История Абхазии История Азии История Англии История Белоруссии История Великобритании История Великой Отечественной История Венгрии История Германии История Голландии История Греции История Грузии История Дании История Египта История Индии История Ирана История Ислама История Испании История Италии История Кавказа История Казахстана История Канады История Киргизии История Китая История Кореи История Малайзии История Монголии История Норвегии История России История США История Северной Америки История Таджикистана История Таиланда История Туркистана История Туркмении История Украины История Франции История Югославии История Японии История кавказа История промышленности Кинематограф Новейшее время Новое время Социальная история Средние века Театр Этнография Этнология